?

Log in

Представляем вашему вниманию лайфхаки, они же полезные советы, они же маленькие хитрости, которые помогут содержать дом в чистоте и победить маленькие неприятности, вроде пятен, неприятных запахов или засоров.Смотрите также выпуск - Идеи хранения и организации пространства, Лайфхакинг: 20 способов сделать жизнь проще, Как правильно хранить продукты(Всего 20 фото)
Источник статьи: http://bigpicture.ru/?p=365556
Вы любите готовить, покупаете продукты впрок, но короткая жизнь овощей и фруктов не дает вам покоя? Есть выход! Ознакомитесь с этими простыми советами, которые помогут вам сохранить продукты намного дольше. Все просто, как дважды два.Смотрите также выпуски - Ты — это то, что ты ешь!, Фриганизм – отрицание потребительства, В твоем холодильнике(Всего 26 фото)
Источник статьи: http://bigpicture.ru/?p=341007

Mar. 17th, 2013

Одна из главных задач, стоящих перед нашей цивилизацией в XXI-м веке, — научиться говорить о самом сокровенном — этике, духовном опыте и неизбежности человеческого страдания — на языке, свободном от вопиющей иррациональности. Ничто так не мешает достижению этой цели, как уважение, с которым мы относимся к религиозной вере.
                                                                                                                       (Сэм Харрис)


Добавлю от себя. Главная проблема состоит в том, что «быть христианином», быть Папой Римским», «быть верующим» - это совсем не позиции сингулярные и единственно истинные. Это не позиции, которые нельзя критиковать. Это всего лишь одни из множеств человеческих позиций. «Быть Папой Римским» и «быть готом-лесбиянкой-панком-мусульманином-буддистом-яппи» - суть одно и тоже. Почему позиция «быть христианином» является более истинной, нежели позиция «быть агностиком» или «быть атеистом»?

Человек обладает разумом и способностью высказывать суждения по поводу вещей, которые его тревожат как человека в целом. Почему мы можем высказывать суждения относительно предвыборной программы «Партии регионов», но не имеем права высказывать свои сомнения по поводу христианства, религиозности и т.д. Почему подобная критика воспринимается как что-то глубоко личное, оскорбляющие чувства верующих? Почему же мы всерьез не говорим об оскорблении чувств избирателей «Партии регионов» или любителей йоги, или почитателей Аллы Пугачевой?

В общем, здесь есть о чем подумать…

Про "атеїзм"

Погоджуюся з Семом Харрісом: атеїзм – це «небажання спростовувати очевидні речі». На думку Харріса, і в цьому, на жаль, легко переконатися, ми живемо в суспільстві у якому «очевидність» треба обстоювати. Харріс пише про «консерватизм» американського суспільства, проте українське суспільство є не менш консервативним за американське: варто лише подивитися телевізор з його «битвами екстрасенсів», астрологічні прогнози на останніх сторінках газет тощо. Таким чином, «атеїзм» - це щось на зразок «анти-лепреконства» (алюзія на Докінза), «аолімпійства» або «амітраїзму».

Тут маніфест самого Харріса.

Ричард Докинз предлагает рассмотреть христианство с точки зрения антропологии — т. е. Как любое другое верование, бытующие на Земле.

В праотеческие времена девственница родила сына без вме­шательства мужчины.

Этот сын, не имевший биологического отца, навестил усопшего друга по имени Лазарь, от которого уже исходил трупный запах, и тот незамедлительно ожил.

Этот же не имеющий отца человек вернулся к жизни через три дня после собственной смерти и погребения.

Через сорок дней этот человек взошел на вершину горы, и его тело вознеслось в небо.

Если беззвучно прокручивать мысли в собственной голове, то не имеющий отца человек и его "отец" (который одно­временно является им самим) услышит их и, возможно, как-то отреагирует. Он в состоянии одновременно про­слушивать мысли всех людей, живущих на свете.

Когда вы делаете что-либо плохое или хорошее, не имею­щий отца человек это видит, даже если это больше никому не известно. Вы получите соответствующее наказание или поощрение; возможно, это произойдет после вашей смерти.

Девственница мать человека, не имеющего отца, никогда не умирала; ее тело вознеслось на небо.

Хлеб и вино, получившие благословение священника, "стано­вятся" телом и кровью не имеющего отца человека.

Tags:

[reposted post] Ричард Докинз: письмо дочке


Richard_Dawkins3

перевод: Леха Андреев, lexa


В этом году в российских школах вводится новый предмет "Основы религиозных культур и светской этики". На эту тему идет много споров - и я заметил в них одну странность. Большинство родителей очень активно ругают (или наоборот, хватят) то влияние, которое может оказать на детей церковь или оцерковленная школа. И почти никто не говорит о том, как они сами объясняют своим детям религиозные вопросы. Хотя именно мнение родителей, их ежедневные практические примеры должны обладать гораздо более сильным влиянием на ребенка, чем какой-то унылый школьный урок.

В одной из прошлых статей я уже рассказывал о том, как я отвечаю на вопросы своих детей о смерти, Боге, карме и других подобных материях. Но вслед за этим неизбежно возникает еще один важный вопрос: как жить в современном мире, где ты постоянно окружен людьми разных религий? Что делать, если эти другие люди навязывают тебе свои убеждения?

В качестве ответа предлагаю перевод письма, которое написал своей 10-летней дочке Ричард Докинз, известный биолог-эволюционист из Оксфорда. В свое время его книги "Эгоистичный ген" и "Расширенный фенотип" произвели настоящую социобиологическую революцию. Докинз не только перевернул представления биологов о генах, но и разработал учение о мемах - информационных аналогах генов, которые отвечают за наши убеждения.

Что должна ответить умная девочка на сомнительное предложениеCollapse )